欣闻翁牛特稻米正式启用“红山稻”品牌，心情激动。当年知青生活、
改种水田的情景跃然在目。故撰小文以寄情怀。
 
夫“红山稻”者，北方稻米新品牌。产在翁牛特①，名诞壬寅孟夏。
翁牛特本古九州之冀州一隅，今誉“龙凤之乡”。自古沙尘频仍，冬
即风寒，夏则日烈。昔乌桓、鲜卑逐水草而栖、契丹随阳迁徙，
岁无宁居。民不食白米，古稻安在？今旗东有玉田皋村②，老哈
河冲积地，处红山水库泄洪河道之北岸。可谓红山稻始种之地
焉。
时光追溯上世纪，岁在一九七三，五谷正当成熟之季，玉田皋沃壤
泛白，禾稼枯萎。衰草寒烟，风悲日曛。田畴无收，愧享国家救
济、羞受他乡之恩惠，村官村民皆汗颜。穷则思变，时有知青小
将柴春泽③，慎审天时而敏度自然之趋势，于党与民同心，不辞
辛苦，奔走于翁牛特旗、昭乌达盟乃至辽宁省府。见高官、诉民
情、建良言、献高策。有循吏行政，纳其旱田改水田之建言，举
专项拨款、派技工、友邻互动之措。行红山水库凿洞、建引水渡
槽、以助作物改植之决策。上下呼应，玉田皋上至高旬耆老，下
至年幼学童齐上阵。亦有青年突击队、铁姑娘队、知识青年队、
“共大”④队名响一时。千亩农田红旗招展，打地埂、修水渠、填
洼地、平高阜。时曰秋冬大会战也！水田基础初成，村民无不雀
跃。至若所遇之歧义、所历之搔挠，今毋庸言矣！改田成功，可
谓关注民生之实例，村民常常提起刘盛田⑤、白音、黄珍等领导
之名。而言稻者必言柴春泽其人。
今日玉田皋，无愧东北之水乡。万顷田平，水动无声。举目远望，
稻苗青青。禾身轻曳，姿美娉婷。沟渠成网，新苗互励而相拥。
宛若棋局，枝叶吻清风。放眼广田无遮挡，但见田颜染碧空。岂
知农人种稻苦，水浸双足，低首弯躬。美腕抛秧，村姑不惜纤纤
手；玉腿趟泥，新妇如田以倾情，炎阳炙背，水气蒸胸。如此辛
劳，换来当秋满目黄灿灿；冬来仓禀满盈盈。稻谷颗颗饱满，白
米粒粒喷香。余粮存千石，一方富庶万家兴。
嗟夫，政通人和，人文与天道会通。富则思远，品牌意重。乾坤清
正，“红山稻”应运而成。稻花香寰宇，稻米润民生。水稻新村歌
盛世，沃土田畴，载记农耕演进之文明！
（王钟 作于2022.6）
注：
①翁牛特 蒙古语汉译为“诸王会盟之地”，是红山文化、契丹辽
文化和蒙元文化的发祥地之一，因境内出土的“碧玉龙”和“陶凤
杯”，被称为“龙凤之乡”。翁牛特旗“文化大革命”期间曾隶属辽
宁省。今属内蒙古自治区。
②玉田皋 蒙古语汉译地名，意为有沙鸡的地方。1947年为翁敖
联合旗政府驻地，1956年建玉田皋乡，1958年并入红山公社，
1961年分建玉田皋公社，1984年改建为玉田皋乡，2006年“合
乡并镇”合入乌敦套海镇。上世纪七十年代，因知识青年柴春泽
的先进事迹，玉田皋名播天下。
③柴春泽 上世纪七十年代知识青年典型。1971年12月插队玉田
皋公社。曾任中共玉田皋公社党委副书记，玉田皋大队党支部书
记。1974年1月5日，《人民日报》头版头条以《敢于同旧传统观
念决裂的好青年》为题，刊登了柴春泽的先进事迹。此前，《昭
乌达报》《辽宁日报》《辽宁青年》等报刊亦多次报道他的先进
事迹。1974年前后为改造农田盐碱化，与当地社队领导、村民及
知青战友在调查研究的基础上，开始实施旱田改水田（将过去以
种植玉米高粱为主改为以种植水稻为主）的计划。并以其特殊身
份和人脉优势，忘我工作，获得成功。1975年作为中国访日青年
代表团成员赴日本友好访问。1976年12 月，因受“四人帮”牵连
被隔离审查、关押。1980年9月25日恢复党籍，1981年1月11日
获平反。后来长期从事电大工作。有《当代世界政治经济与国
际关系》等著述行世，开办非盈利性网站—“柴春泽联盟网站”。
④共大 一九七五年，翁牛特旗在玉田皋公社开办的以知识青年
为学员的“共产主义劳动大学”简称。学员来自全旗各地。他们参
加了玉田皋改种水田的劳动。
（5)刘盛田 辽宁省原省级干部。1974年前后，曾为玉田皋修建
引水渡槽给予大力支持。据网络信息：1975年9月-1977年3月任
辽宁省委书记。“文化大革命”结束后被开除党籍。“文化大革
命”中犯有罪行，1985年按免予起诉处理。1986年恢复公职，在
营口市盖县西海农场做一般干部工作。中共第九、十届中央委
员。
|
